A proposta descrita foi aplicada em uma sala de aula do terceiro ano do ensino médio de biologia de uma escola pública de Feira de Santana (BA), organizada na forma de uma sequência didática em cinco aulas de 50 minutos. A turma era formada em quase sua totalidade de estudantes negros, em sua maioria por mulheres entre 17 a 19 anos. 

Faremos uma narrativa de como a aplicação transcorreu nessa sala de aula, de modo a apresentar alguns desafios enfrentados, reflexões que fizemos sobre as atividades e recursos utilizados, reações que os estudantes tiveram em relação aos debates propostos e aos conteúdos apresentados. Em alguns momentos traremos alguns episódios de ensino, trechos de transcrição de interações entre professoras e estudantes e estudantes entre si, feitos a partir de registro audiovisual das aulas. 

Em relação a primeira aula, observamos que o documentário “Raça Humana” têm grande potencial para engajar os estudantes no debate sobre questões relativos a: a) definição de cotas raciais e políticas afirmativas; b) categoria racial como critério de acesso em universidades; c) mestiçagem e identidade negra; d) meritocracia e) concepção de igualdade.  Em nosso caso, para ocupar menor tempo de aula foi feita uma edição para que sua exibição durasse em torno de 20 minutos.

A partir dele é possível e desejável fazermos um exame da natureza dos argumentos favoráveis e contrários as cotas, chamando-se atenção para os diferentes significados atribuídos à raça e o conhecimento da genética utilizados nos argumentos. Neste momento o/a professor/a também encontra oportunidade para abordar os conceitos de fenótipo e genótipo, identificando-os nos argumentos sobre raça e cotas raciais apresentados no vídeo.

Nessa aula foi possível conhecermos qual é a visão que os estudantes tinham sobre as cotas e como se posicionavam em relação aos argumentos favoráveis e contrários mais frequentemente colocados nos debates sociais a respeito.

Na nossa experiência os/as estudantes, no geral, apresentaram uma posição ambígua. De um modo geral, reconhecem que as cotas raciais constituíram um avanço perceptível e importante na vida da população negra. No entanto, parte dos/das estudantes, a priori, não concordavam com o critério racial como parâmetro de acesso em universidades. Os argumentos que apresentavam demonstram a importância de contribuirmos no ensino de ciências para uma visão mais informada e crítica sobre a origem histórica do conceito de raça e seus diferentes significados e usos sócias, como nos propomos a discutir no texto 1 da sessão de fundamentos desse MCE. Os estudantes apresentaram as seguintes razões para desconcordarem do uso do conceito de raça como parâmetro para benefício às cotas para acesso em universidades: (1) concebem que a categoria raça traz consigo um caráter pejorativo e discriminatório, com o qual não querem ser identificados; (2) seu uso também estaria estimulando uma forma de segregação racial na sociedade; (3) consideram inviável classificar as pessoas racialmente, por circunstância do processo de miscigenação.

A primeira razão nos aponta também para a importância de construirmos uma identidade e pertencimento étnico-racial positivo. Um dos objetivos centrais da educação das relações étnico-raciais e, certamente, bastante desafiadora, em uma sociedade que o racismo é estrutural, ao tempo em que ambíguo e velado pelo mito da democracia racial e pela ideologia do embranquecimento. Um dos investimentos é fazer atividade que possam aumentar um sentimento de pertencimento étnico-racial positivo entre estudantes negros e negras e reconhecimento e valorização da história dos afrodescendentes no Brasil, entre todos estudantes. Foi o que buscamos fazer no quarto momento da sequência, que comentaremos adiante. Outro passo importante é o exame de como estereótipos negativos foram construídos historicamente, a partir inclusive do racismo científico, e no mesmo processo, a ideologia do embranquecimento foi construído. E por essa razão, é sempre um bom investimento destinar uma aula para discutir conceito de raça. 

A discussão sobre conceito de raça também é um caminho para examinar mais criticamente a questão de não ser possível classificar as pessoas racialmente em um contexto de miscigenação, ao apresentarmos os debates entre conceito biológico e conceito social de raças. Uma síntese desse debate é apresentada no texto 1 da sessão de fundamentos. Em relação ao argumento 2, uma discussão sobre o caráter estrutural do racismo no Brasil, e um exame crítico dos discursos sobre racismos às avessas, podem ser importantes.

Para apoiar o/a docente a lidar com os desafios, além dos textos 1 e 2 da sessão de fundamentos desses MCE, recomendamos também a leitura de quatro textos: 1) a entrevista de Kabengele Munanga intitulada A difícil tarefa de definir quem é negro no Brasil, que aborda questões de identidade negra no Brasil (https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40142004000100005) ; 2) texto de Maria Aparecida Silva Bento intitulado Branquitude e poder – a questão das cotas para negros, no qual a autora faz um exame dos discursos pró e contra as cotas raciais para negros e negras(http://www.proceedings.scielo.br/scielo.php?pid=MSC0000000082005000100005&script=sci_arttext)  3) texto de Livia Maria Santana e Sant’Anna Vaz intitulado As comissões de verificação e o direito à (dever de) proteção contra a falsidade de autodeclarações raciais, (https://www.geledes.org.br/wp-content/uploads/2019/03/Heteroidentificacao_livro_ed1-2018.pdf)  nos quais são discutidas questões relacionadas a identidade nacional, constitucionalidade das cotas raciais e as falsas autodeclaração raciais que visam burlar esta política; e 4) artigo da autora Nilma Lino Gomes intitulado a Diversidade étnico-racial, inclusão e equidade na educação brasileira: desafios, políticas e práticas, que discute os significados de igualdade e equidade na perspectiva do Movimento Negro Brasileiro (https://seer.ufrgs.br/rbpae/article/view/19971).

O segundo e o terceiro momentos da sequência foram destinados à discussão sobre o conceito de raça, a história de seu desenvolvimento e de seus usos sociais. No nosso caso, essa discussão foi realizada a partir da leitura e discussão de dois textos publicados no blog darwinianas, ambos de autoria do geneticista Diogo Meyer, tal como indicado na descrição da proposta pedagógica – para discutirmos as controvérsias sobre o conceito de raça internas à Biologia – e o exame de charges e a discussão de vídeos que tratam da desigualdade social e sua relação com a categoria raça – para discutir a noção de raça como construto social ou o conceito social de raça. Consideramos que é importante: (1) enfatizar o caráter controverso e não unanime da “inexistência de raças” mesmo internamente nas ciências biológicas e  biomédicas (2) enfatizar fragmentos do texto que mencionam o conceito de raça como uma construção social relacionando os dados de desigualdade racial no Brasil; (3) relativizar o argumento da inexistência da raça proposta pela genética contemporânea quando este implica a negação de direitos a população negra, em especial referente ao acesso em universidades públicas pela via das políticas afirmativas.

A exposição do banner com a charge de Laerte e com os dados sobre desigualdade racial, quando discutidos com argumentos presentes no texto a respeito da existência das raças como construção social e não como realidade natural, gerou bons resultados em fomentar debate em sala sobre o caráter estrutural do racismo no Brasil, como podemos ver nesses trechos de episódios de ensino: